HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱） 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共。掛け軸 東大寺 207世 華厳宗管長 清水公照 一行書 紙本 茶道具 掛軸 美。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。写真にてご確認くださいませ。共箱・紙本・塗軸。東大寺長老。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮。掛け軸 東大寺 207世 華厳宗管長 清水公照 一行書 紙本 茶道具 掛軸 美。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 竹下夢二 舞姫 木箱 工芸 夢二郷土美術館監修 美人画。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【茶道具】茶掛　大徳寺福衆院　佐藤朴堂　『青松多寿色』 一行書　共箱　美品。【Tsumachin】掛軸 西垣宗興 無心 共箱 茶掛 書 横物。▢清水公照（しみずこうしょう）明治44年(1911)～平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。掛軸 桂華 梅鶯之図 共箱 紅白梅 小禽 花鳥図。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。掛け軸 相国寺 有馬頼底作「円相 無一物」共箱 茶掛け 禅語。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。美品 掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「日々是好日」共箱 禅語。たい 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【水上翠】青楓 画讃 自筆 大徳寺 住職。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【清泉石上流】鮎の画 画讃 自筆 大徳寺 横物 住職。【真筆】茶掛　青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。聖なる宝飾芸術